1	Ислам 510 Islam- 510
2	01. Определение и введение: Definitions and Introduction: http://www.islamua.net/index.shtml http://www.islamua.net/islam_ua/useful/index.shtml#nrav http://www.islam.r2.ru/
3	02. Введение: 1. За последние 100 лет количество мусульман выросло от 200 млн. до 1.2 млрд. 2. Основатель – Мухаммед. 3. Слово «Ислам» означает «капитуляция» или «подчинение». 4. «Мусульманин» означает «тот, кто подчинился».
4	02. Введение : 5. Ислам строго монотеистический. 6. Основное имя бога – Аллах. 7. Ислам вобрал в себя элементы из Ветхого Завета и элементы из христианства, а также принимает Ноя, Авраама, Моисея, Давида, Иисуса, Иоанна и других как пророков Аллаха. 8. Мухаммед является последним и наибольшим пророком среди пророков, и ислам заявляет, что именно он, а не христианство или иудаизм, является истинным продолжением ветхозаветной веры.
5	03. Аравия до ислама 1. Некоторые народы были кочевыми бедуинами, другие полукочевыми, третьи жили на одном месте, например в городах Мекка и Медина. 2. В дни Мухаммеда существовали две наибольших империи – Византийская и Персидская. 3. Торговые караванные пути с севера на юг и с востока на запад проходили через Мекку, что привело к тому, что Мекка стала важным коммерческим центром и местом религозного паломничества.
6	03. Аравия до ислама 4. Существуют некоторые доказательства того, что в то время люди верили в Аллаха как в верховного бога, но араввийские народы были политеистами и идолопоклонниками. У них был пантеон богов также как и ангелов и демонов. Жертвы приносились духам пещер, деревьев, колодцев, камней и т. д. 5. Мекка была религозным центром с 360 усыпальницами и небольшим храмом, известным как Кааба, в котором находится Черный камень.
7	03. Аравия до ислама 6. Существовала сильная вера в судьбу. Немногие верили в жизнь после смерти. Развились богатые традиции арабской поэзии. 7. Существовали иудейские и христианские общины в этой области.
8	04. Мухаммед 1. Настоящее имя Мухаммеда было Абул Кассим. Он родился в 579 г. после Р.Х. в Мекке недалеко от югозападного берега Аравийского полуострова. 2. Его отец Абдула был членом могущественного племени Квариш, и умер незадолго до рождения Мухамеда. 3. Его мама, Амина, умерла когда ему было шесть лет, поэтому Мухамед был воспитан его дядей Абу Талибом. 4. Он стал поводырем верблюдов и его дядя часто отправлял его в долгие караванные путешествия в Сирию и, возможно, в Египет.
9	04. Мухаммед 5. Когда Мухамеду было 25 лет, его наняла богатая вдова Кхадиджах заниматься караванной торговлей. 6. Как мужу Кхаджидах, Мухамеду больше не нужно было работать, поэтому он посвятил себя созерцанию и медитации о смысле жизни. 7. В 619 году Кхаджадах и Абу Талиб умерли и его позиция в народе стала менее безопасной.
10	04. Мухаммед 8. В 622 году он переехал в Медину в ответ на приглашение от группы обращенных в ислам прийти и помочь решить проблемы, возникшие между разными группамив Медине. 9. В 624 году мусульмане начали делать набеги на Мекку, что привело к серии битв.
11	04. Мухаммед 10. В 629 году Мухаммед и 10.000 мусульман вернулись в Мекку и город сдался без боя. Идолы Мекки были разрушены. Мухаммед возвращается в Медине и многие племена принимают Ислам. 11. В 631 году Мухаммед последний раз путешествует в Мекку. 12. Он умер в 632 году в возрасте 63 лет в Медине.
12	05. Первые обращенные и побег в Ятриб. 1. Первой обращенной Мухаммеда была Кхаджидах и вторым обращенным был его двоюродный брат Али. 2. На протяжении нескольких лет у Мухаммеда не было успеха в приобретении последователей. 3. Когда он открыто начал проповедовать, что Аллах является единственным богом, он столкнулся с опозицией. 4. Его последователей начали преследовать, и Мухаммед единственнный, кто остался жить только потому, что имел влиятельную жену и дядю, которые умерли в 620 году.
13	05. Первые обращенные и побег в Ятриб. 5. Много мусульман из-за преследований поселились недалеко от города Ятриб. 6. Мухаммед принял предложение стать руководителем города Ятриб. 7. Бегство Мухамеда в Ятриб было названо Хегира или побег. 16 июля, 622 год. 8. После того, как Мухаммед стал руководителем города Ятриб, город был переименован в Медин, «Город Пророка». 9. Мухаммед имел успех в его руководстве городом и люди стали мусульманами. Мухаммед установил теократию, где он соединил политику и его новую религию.
14	05. Первые обращенные и побег в Ятриб. 10. В Медине он также завел гарем из 10-12 жен. 11. Какое-то время он пытался склонить на свою сторону еврейское население Медина. 12. Мухаммед умножил богатство Медина посредством грабежей караванов пиллигримов, которые следовали в Мекку на поклонение.
15	05. Первые обращенные и побег в Ятриб. 13. Впоследствии он завоевал Мекку и разрушил идолов, и отстроил Каабу с Черным Камнем. 14. Вскоре после возвращения в Мекку он умер, но ко времени своей смерти он был правителем всей Аравии.
16	06. Преемники Мухаммеда 1. Преемники Пророка известны как «халифы» и первые четыре халифа известны как «Праведные Халифы». Это время рассматривается как золотой век ислама. 2. 632-634 Избран Абу Бакр, поскольку Мухаммед назначил его руководить молитвами. Он не дал многим племенам уйти из нового мусульманского государства во время Войн отступничества. Он разбил византийскую армию в 634 году и ислам распространился в Сирии, Ираке и Йемене. 3. 634-644 Умар был назначен Абу Бакром. Он авторизировал связь между сурами Корана. Он захватил Дамаск, разбил византийскую армию, завоевал Иерусалим и Александрию. Иудеям и христианам он дал право выбирать – оставаться и обращаться в ислам или уезжать из Аравии.
17	06. Преемники Мухаммеда 4. 644-656 Утман учредил официальный текст Корана, а все другие тексты сжег. 5. 656-661 Али был племяником Мухаммеда и его зятем. Бой против последователей вдовы Мухаммеда Айши во время битвы верблюдов и затем против Муавиа, который провозгласил себя халифом. Муавиа правил Сирией, а Али правил остальной частью империи, но после его смерти конфликт между его преемниками привел к расколу между сунитами и шиитами.
18	07. Коран 1. Коран для мусульман является тем же, что Иисус для христиан. Несмотря на это, неправильно будет сравнивать Иисуса и Мухаммеда или ставить Коран на место Библии в христианстве.
19	07. Коран 2. Коран рассматривается как прямое слово от Бога и он содержит 114 глав, которые разделены согласно порядку и содержанию, но не хронологически.Он содержит 6236 стихов. Он немного короче чем Новый Завет.
20	07. Коран 3. Коран был дан Мухаммеду на протяжении 23 лет в Аравийской пустыне.
21	07. Коран 4. Мусульмане верят, что откровение само по себе было чудом, поскольку Мухаммед не умел читать или писать. 5. Многие откровения были даны Мухаммеду вместе с заповедью, «повтори». 6. Традиция говорит, что Абу Бакр (первый халиф) в конце согласился чтобы один из секретарей Мухаммеда собрал и записал откровения Мухаммеда.
22	07. Коран 7. Поскольку Коран был дан на арабском языке, этот язык является существенной частью Корана. Говорят, что он написан самым красивым арабским языком. 8. Сначала Коран был дан в устной форме, и он остается книгой, которую необходимо изучать через повторение и запоминание. Изучение текста наизусть занимает особое место.
23	07. Коран 9. Мусульмане пытаются изучать контекст, в котором был дан текст для того, чтобы получить помощь в толковании. 10. Некоторые тексты симпатизируют христианству, а другие нет.
24	08. Доктрины ислама. 1. Главные убеждения могут быть разделены на три категории: Тавхид – единственность Аллаха, Рисалах – пророчества, и Акхирах – жизнь после смерти. 2. Тавхид – это наиболее важная часть веры мусульман, она подразумевает, что все существующее произошло от одного и есть только один Творец, который является Защитником и Источником водительства.
25	08. Доктрины ислама. 3. Рисалах – Аллах не оставил нас без водительства, которое он дал через своих пророков. 4. Акхирах – означает жизнь после смерти. Человек, который живет в послушании и поклоняется Аллаху будет награжден раем, а тот кто не делает этого будет отправлен в ад.
26	08. Доктрины ислама. 5. Иногда доктрины сводятся к 5 доктринам ислама. 6. Нужда человечества заключается в «водительстве», а не в прощении греха. 7. Главной темой ислама является идея суда. 8. Небо представляет собою приятное место, где мы будем сидеть на престолах и наслаждаться «молодыми и красивыми» женщинами.
27	09. Пять колон ислама. 1. Публичное кредо ислама «Нет Бога кроме Аллаха, и Мухаммед его пророк». 2. Обычай молиться пять раз в день. 3. Раздача милостыни.
28	09. Пять колон ислама. 4. Соблюдение поста на протяжении месяца Ромадан. 5. Паломничество в Мекку, называемое Хадж. 6. Часто добавляют также шестую колону – джихад, или Священная война.
29	10. Традиции и обычаи: 1. Коран воспринимается как прямое слово от Бога, но несмотря на это на протяжении многих лет много добавочных высказываний Мухаммеда и его первых учеников были добавлены в Хадит, или «традицию». 2. Суна представляет собою пример пророчеств и содержится в Хадите, который является собранием высказываний и деяний. Шесть сборников стали особо важными. 3. Каждый хадит делится на две части:
30	10. Традиции и обычаи: 4. Только Суна Пророка и подлинное мусульманское общество могут обеспечивать правила для руководства и поведения. 5. На протяжении 200 лет после смерти Мухаммеда было создано много хадитов для поддержки определенных взглядов. 6. Мусульмане верят, что Мухаммед является совершенным примером и поэтому необходимо в точности исполнять то же, что делал и он.
31	10. Традиции и обычаи: 7. Ислам понимает религию как «закон» и закон как религию. 8. Закон или шариат – это конституция мусульманского общества и образец для поведения. 9. Существует четыре основания для исламского закона шариат. 10. Правоведение или “fiqh.”
32	10. Традиции и обычаи: 11. К началу 900’ улама достиг согласия, которому был брошен вызов только недавно, в том, что процес обсуждения мусульманских законов был завершен и юристы нуждаются только в том, чтобы объяснять и применять существующие законы. «Врата литихад закрыты» 12. Появились следующие богословские проблемы: 13. Обычаи:
33	10. Традиции и обычаи: 14. Семья – ислам не разрешает свободных взаимоотношений между мужчиной и женщиной и запрещает интимные взаимоотношения до брака. Многие семьи хорошо устроены. 15. Еда – мусульмане не разрешают употреблять в пищу: 16. Одежда – мусульмане одеваются достаточно прилично. 17. Мусульмане приветствуют один другого с помощью выражения: «Мир да будет на тебе» и следует ответ: «Мир да будет на тебе». «Ас-саламу Айлайкум» и ответ: «Ва айайкумус салам».
34	10. Традиции и обычаи: 18. Мусульманский календарь датируется Хиджра или переселением Пророка из Мекки в Медину в 622 г. после Р.Х. Это событие рассматривается как наиболее важное событие в жизни Пророка (не считая получение Корана) и мусульманский календарь ссылается на это событие. (1994 г. эо 1414/1415) 19. Гостеприимство имеет большое значение. Не принять гостя – это большое оскорбление. 20. Образование уклоняется к механическому запоминанию. Приобретенное знание более важно чем независимое размышление.
35	10. Традиции и обычаи: 21. Собаки – это нечистые животные и их не держат в домах. 22. Разрешено иметь до четырех жен.(4:3) 23. Вы не должны принимать подарки или кушать левой рукой, поскольку это ассоциируется с нечистым действием.
36	10. Традиции и обычаи: 24. Вам не следует сидеть с скрещенными ногами в присутсвии старшего человека. 25. Если вы сидите на полу, вы не должны сидеть ступнями ваших ног по направлени к другому человеку. 26. Вы должны почтительно относиться к любому экземпляру Корана или Библии.
37	10. Традиции и обычаи: 27. Не разрешается художественных представлений людей или животных (за исключением мусульманских шиитов). Не разрешается использование музыки во время поклонения за исключением напевания Корана. 28. Молитва – Молитву необходимо произносить пять раз в день в мечете или в том месте, где вы находитесь:
38	10. Традиции и обычаи: 29. Перед молитвой необходимо совершить ритуал омовения «вуду». 30. «Фитиха» - это открывающая сура в Коране. Она является неотменной частью ритуальной молитвы. 31. Другие обычаи включают в себя обрезание, ношение вуали женщинами, воздержание от спиртного, азартных игр, определенной пищи, особенно свинины.
39	11. Группы в исламе 1. Первое разделение в исламе произошло после смерти Мухаммеда, когда его последователи спорили о том, кто должен быть его преемником и духовным лидером. Они преднамеренно разделились на две группы: Суниты и Шииты. 2. Суниты: означает «традиционалисты». Суниты представляют собою наиболее влиятельную секту в исламе, включая около 87% мусульманского мировоззрения. Они рассматриваются как правоверные мусульмане.
40	11. Группы в исламе 3. Шииты: Они настаивают на важности происхождения из семьи Мухаммеда и думают, что роль преемника Мухаммеда должна была перейти к Али. У Али было два сына, один из которых отказался быть халифом, а другой был убит, это событие они вспоминают каждый год. Они верят, что страдания имеют ценность для жизни и также надеются на приход лидера, который принесет справедливость. Наибольшую роль в руководстве играет имам.
41	11. Группы в исламе 4. Суниты vs. Шииты: существует много общего между ними, но есть два фундаментальных отличия в их убеждениях, разделявших их на протяжении столетий. 5. Суниты верят в священство первых четырех халифов. Хотя они и признают Али, тем не менее для них он не играет такой роли, как для Шиитов. Шииты убеждены, что Али был прямым правопреемником Пророка и в действительности предпочитают называть халифов Имамами.
42	11. Группы в исламе 6. Шииты предпочитают обычай литихад, который подразумевает личное истолкование закона учеными. Суниты верят в консенсус между мусульманскими учеными вдобавок к литихад. 7. Шииты в меньшей мере настаивают на приверженности пяти колонам и не верят в хадит.
43	11. Группы в исламе 8. Суфизм – это мистическая секта в исламе. Название произошло от слова «суф», которое означает шерсть. 9. Она адресуется отдельно потому что: 10. В период Умаяд возник протест против обмирвщения и желание возвратиться к простоте. 11. Мы создали человека и знаем, что внушает ему душа его: Мы к нему ближе его шейной жилы. (50:16) 12. Мухаммед и его последователи общались с христианскими монахами и отшельниками и были хорошо знакомы с их образом жизни.
44	11. Группы в исламе 13. По мере распространения ислама на восток, восточные религии и вера в самого себя были восприняти исламом. 14. Один из главных обычаев заключается в повторении имени Бога в молитве. 15. Порядок суфий был основан святым человеком, который научил других следовать определеной дисциплине.
45	11. Группы в исламе 16. Суфиты пытаются достичь единения с Богом и придерживаются многих убеждений, которые присущи мистикам не мусульманам. 17. Когда суфиты появлялись в новых местах, они часто были открыты для принятия многих существующих религозных обычаев в ислам. Эти обычаи были привнесены в народный ислам, особенно в Африке, Индии и на Дальнем Востоке.
46	11. Группы в исламе 18. Правоверные мусульмане заявляют, что суфизм удаляет различие между Творцем и творением и поощряет возникновение спекуляций, суеверий и магии. 19. Народный ислам – это смесь ислама с местными верованиями. Некоторые обычаи включают в себя: 20. Иногда места поклонения устраивались на могилах святых. Иногда вместо посещения этих мест поклонения, визит переносился в Мекку.
47	11. Группы в исламе 21. Многие феномены, которые христиане рассматривают как харизматические, можно обнаружить в исламе, включая исцеления, видения и чудеса. 22. Народный ислам пытается контролировать силу религии и использовать ее для того, чтобы помогать последователям. 23. Мусульманский фундаментализм: «Это мусульмане, которые признают непрекращающуюся правомерность шариата, и кто пытается жить согласно ему вплоть до каждой буквы. Для них не имеет значение тот факт, что закон был установлен тысячи лет назад: может ли истина устареть, может ли Бог изменить свое мнение?»
48	12. Женщины в исламе. 1. Учение Корана о женщинах и браке: 2. Когда Мухаммеду было 25 лет он женился на Кхаджидах, которой было 40 лет, и которая до этого времени два раза овдовела. Она была его единственной женой на протяжении 25 лет до ее смерти. 3. Когда Мухаммеду было 50 лет, он женился на Савде, чей муж иммигрировал в Ависсинию и позже умер. В том же году было предложение жениться на Айсне, семилтней дочере Абу Бакра. Свадьба не была совершена до хиджры в 622 году. Айсна стала самой любимой его женой. После этого у Мухаммеда было еще девять жен.
49	12. Женщины в исламе. 4. Шариджа содержит дополнительное руководство для брака относительно женщины. 5. Браки часто устраиваются родителями. 6. В Пакистане есть пословица, что из 1000 мужчин только один попадет в ад, а из 1000 женщин только одна попадет на небо (Пословица не представляет собою учение ислама)
50	13. Успех и распространение 1. Ислам после смерти Пророка смог распространиться в большинстве регионов по нескольким причинам. Первая причина заключалась в том, что видения Мухаммеда были записаны и стали священными текстами, которые стали фундаментальным и вечным источником его легитимности. 2. Во вторых, собрание священных мусульманских законов Шариата было установленно после смерти Пророка для того, чтобы мусульмане имели руководство, которое могло диктовать им как им жить согласно желаниям Аллаха, как об этом говориться в Коране.
51	13. Успех и распространение 3. Наконец, «в результате, мусульманский менталитет характеризируется дихотомией: то, что соответствует Исламу, и то, что противоречит ему.» Исходя из этого, мусульмане ощущают нужду распространять их веру среди тех, кто противится им и/или не знает о них. 4. Мусульмане в прошлом осознавали, что «для того, чтобы мусульманское движение стало популярным и получило поддержку, ему необходимо стремиться более полно подчинить правилам шариата как мусульман, так и не мусульман. Возможность достигать поставленные цели вызвала большой отклик и вдохновила великие политические и военные достижения.»
52	13. Успех и распространение 5. Когда мусусульмане во имя ислама захватили восток и запад, они восприняли свой успех как знак того, что Аллах одобряет их действия. 6. 632 – Смерть Мухаммеда 7. 632-661 – Первые четире халифа правят в Медине 8. 660-750 – Династия Умаяд правит в Дамаске 9. 661 – Разделение между сунитами и Шиитами 10. 710 – Мусульмане пробуют достичь Индию
53	13. Успех и распространение 11. 714 – Мусульмане оккупируют Испанию 12. 732 – 100 После смерти Мухаммеда мусульманская империя распространяется от Испании до Персии. 13. 732 - Чарльз Мартель терпит поражение от Мусульман в Пойтере в Франции. 14. 50-1258 - Династия Аввасидов правит в Багдаде. 15. 909-1171 – Династия Фатимидов в Египте.
54	13. Успех и распространение 16. 1096-1291 – Крестовые походы 17. Ислам не возможно отделить от исламского государства, которое распространилось также, как и другие государства - через политические и военные победы. 18. По мере роста ислама как религии, и его распространения, он начал внушать страх другим религиям, особенно христианству, напуганному его территориальной силой. 19. (1800-1970) Мусульманский мир переживает регресс в своих поисках, особенно в конце эры, когда Европа поднимается на новый технологический уровень. 20. В последующие после Второй Мировой войны десятилетия мусульманские страны пытались получить свободу от европейской колонизации.
55	13. Успех и распространение 21. Разделение религии и национализма привело к внутренним спорам относительно того, как решить проблему светского государства, но в то же самое время продолжать жить по законам святого закона ислама. 22. Государство Израиль является особой проблемой для ислама. 23. Современное мусульманское общество (1970 – настоящее время) разрывается между желанием следовать священному закону и в то же время активно участвовать в растущей глобализации общества. 24. Недавно исламское общество получило шанс заделать трещину в мировой политике. В 1970 г. произошло так называемое «Возрождение ислама».
56	13. Успех и распространение 25. Современный ислам характеризуется постоянными стычками между традиционными обычаями и попытками приспособиться к современному миру. 26. На протяжении семидесятых годов прошлого века страстные мусульмане, часто, но не всегда, фундаменталисты, приобрели сильное влияние в двух странах: в Пакистане и Иране. Он играли важную политическую роль в Ливии, Египте, Турции, Сирии и Саудовской Аравии. Они также приобрели вес фактически во всех мусульманских государствах.
57	14. Как мы должны относиться к исламу? Если христианство истинно, то тогда ислам – это ложь? Если Иисус Христос единственный путь к Бога, означает ли это, то, что мусульманин не может лично знать Бога? 2. Как относительно Иисуса Христа? Коран говорит об Иисусе в 93 стихах. 3. Является ли Аллах ислама тем же самым, что Бог христианства? 4. Существуют ли откровения в исламе?
58	14. Как мы должны относиться к исламу? 5. Как нам понимать откровения, которые получил Мухаммед? Кто дал их? 6. Вдохновляется ли ислам сатаной? 7. Я думаю, что вместо того, чтобы спрашивать «Вдохновляется ли ислам сатаной?», лучше спросить об источнике откровений и учения Мухаммеда, и о всем процессе откровения Корана.
59	14. Как мы должны относиться к исламу? 8. Конечно, невозможно обвинять сатану во всем плохом, что есть в исламе, поскольку даже христинство внесло что-то плохое в ислам, точно также как и они внесли что-то плохое в христианство. 9. Разница между мусульманскими и христианскими взглядами: